身为质量人,要更好的适应质量工作的需要,必须要培养优秀的品质和职业素养。那么,哪些品质是质量人必须具备的呢?
7 \7 b, B* Q. v1 A8 R' A$ h$ M
首先我们先看看下面的“五个馒头的故事”:【第一个馒头】情景一:一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。
& U5 D, h- N/ Z
情景二:一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫,因为,他发现农夫还有那么多没有给他。
9 s0 G. ~9 Z; q, | u" J1 Q2 N
思考1: 同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的,会感恩;看到自己没有得到的,会仇恨。" e, Q% V; {& e, |7 g
# W9 ]: T' J5 x8 f
思考2:救人命的是农夫奉献的馒头和水,与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育,更注重农夫一无所有情况下的慷慨,那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上,爱心存在于生活的每一点,都平常得不能再平常,每个人都可以献爱心,而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。
3 N, C- m9 G3 u' s
思考3:感恩或者仇恨,往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看,A和B两种情况下,结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。
( E) P8 z( D% s6 i# G
思考4:在感恩和仇恨之外,是否还可以有另外一种心态存在?
! j- @, D7 Q) `/ R/ t6 P/ X: }
+ d8 v! P* e! v" N" R1 }5 x【第二个馒头】
' c* h. f4 A% m8 v3 m
情景一:一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个被通缉的盗贼。于是,很多人仇恨农夫,认为他助坏人。
1 P5 \& s4 i3 J7 L. [9 S- d7 c; G; D! J5 `
情景二:一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是很多人称赞农夫做了一件大功德事。
6 c d+ h) B7 Z# |3 T) r/ e* A+ w! }
思考1:当救人于难要视身份救人,每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人,应该不救什么人。于是很多人多一事不如少一事,见什么人都不救了。
' V5 J6 c7 d0 y, V# ?! S
* y' _ o2 @+ T' o# @9 z! ^" [
思考2:如果人们在两种情况下,都能对农夫身怀敬意,爱心或会茁壮成长。反之,则在势利、戒心等等的影响下,爱心会丧失。
4 G1 `; `! k- r3 r! a9 J: h
; e( [3 x! h* x- Z) m. G8 r$ d$ {【第三个馒头】9 l$ u( ~# q. o2 q8 f% f7 u
情景一:一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,抱歉地说:“我没有吃的了。”于是,全村的人都仇恨这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
) t3 Z. U) L- D. A7 \
情景二:一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,说:“我只有半个馒头了。”于是,全村的人都鄙视这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
3 x ?/ G$ b* x4 b1 h. P
( g6 ^+ ?. P, [+ w) L, c3 P4 I
思考1:对于有爱心者,人们的标准会不由自主地抬高。
. r5 R: s) d c7 w% b
思考2:对于自私者,人们会把期望值降低到最小,因而也不会失望。
6 B3 G2 S- U/ Z# y5 s
思考3:不同道德标准是驱逐爱心的强大力量,会导致所有的人在面对饥饿者时都关上家门。
. J1 {; L4 V& D: m, G$ t
; u$ w6 ], r1 A2 A \& Q% o8 z【第四个馒头】6 T; a2 d, ^" |6 g5 c
情景一:一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时,对于农夫的任何行为,他都不问善恶,全力支持。农夫失去镜子,认为自己一切都是对的。后来,因犯大错破产。
7 }; T; |0 c8 f* L$ G
情景二:一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是,对于农夫的行为,支持其善,直言其错,农夫辛勤耕耘,并不断改进,渐渐兴旺,广施爱心。: B- M- _2 ^- ^# D0 l9 Y
; ~! F p M0 p7 d
思考1:感恩的方式不同会导致不同的结果。
7 ~: |3 f! `9 p7 `/ S2 }' B
思考2:正常的思维什么时候都要保持,直言、批评往往是更好的方式。
1 i- M8 K5 E7 n0 O5 J$ @+ E
思考3:其实,吃完馒头、喝碗水后,转身离开,也是一种感恩。很多时候,帮助人的人,只是怀着一颗平和、感恩的心在做,并不刻意希望得到赞美或者回报。
- R5 R) P' a1 W' P. {5 v4 c( ~
! x" e2 U9 J; M& [) D【第五个馒头】
0 ~" _, p4 \2 y( I9 A, |
情景一:一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他,做了一件善事。后来,即使遇到自己力不能及的事情,农夫也主动伸手相助。
. O2 ?% R6 ~; R% S
情景二:一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀,甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是,农夫遇到求助者,就躲得远远的,恐怕再遭诋毁。
- Q e: Y3 m% S% e/ n* c
思考1:赞美或者诋毁,往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。
3 _( M0 w8 r: v" U* @& }$ i, b
% `6 S% c$ T2 Y% r( P; M
思考2:如果祈求某种行为得到一致的评价,只会让自己走火入魔。
. ~$ E& t+ X1 x/ a
思考3:遇到诋毁就逃避的人,永远只能当懦夫。
- V, V8 m! ]! c4 k
思考4:农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水,并忘掉人们所说的,平静地做自己的事情,做一个快乐的农夫。
* j- Q2 L8 c$ r5 Q
0 ]/ Y* }7 W/ I) c4 U$ @" t& t: G1 k, b0 u; [: v0 g0 c9 ]$ K8 n
再看看咱质量人的品质特性1.原则4 W, A! B5 e7 j" {7 P
做质量的人,必须要有原则;对就是对,错就是错;这是前提,没有原则性的人,不适合做质量。
- H0 G* p# t$ D. q1 C+ y- W
2.谨慎
我们现在在大谈特谈所谓的风险管理,其实这个东西不是凭空出现的,是我们日常都每天在运用的,用我们自己的话就是,做事一定要评估风险,谨慎!做质量的一定要谨慎,不能马虎,不能做差不多先生;日常工作中,事情一定要了解分析透彻,评估风险大小后,才能做决定。
7 Z4 j: ?9 K' }( f0 `
3.执着
执着就是坚持,就是不服输,就是要进取,就是奋斗。为了质量,那怕道路多曲折,那怕要吃多少苦,都要执着,坚持。因为做质量的人,必须将质量视为生命,尊重质量,执着于质量。有时候,这会被称为偏执。但我想说一句,唯有偏执狂才能成功。
7 E6 Q! E% |$ j& W; ]1 P- R
4.好学
2 C& g6 \* k; ?
为了好学,因为我们每天都在讲质量意识;质量意识的高低,除了道德外,更重要的取决于你的眼界,就是看质量的眼界。质量意识高的意思就如同高超医术的医生,在疾病萌芽期,就能发现并采取措施。做质量一样,要具备高超的质量意识,看的深,看的远,消灭隐患于萌芽。
而你的眼界,很大程度上取决你是否好学,不断的学习质量管理理论。因为我们要记住一句话,我们现在碰到的质量问题,我们质量前辈早就碰到过了,并且提出了很好的解决办法,形成了管理理论;我们应该积极的拿来用。记得有个同行说了一句很经典的话:做质量是一个理论性很强的职业。
2 _) [9 O9 d/ O! c7 d
5.变通
其实,在我们心目中,既然讲了质量人应该有原则性,就不应该再讲要学会变通。我们说,凡是要讲中国特色,而变通,或说妥协,就是中国特色质量管理的核心。变通,要把握三个点:第一:大是大非面前,关乎病人生命安全事件面前,不变通。就是原则性的问题,不变通。第二:小问题,非原则性的问题,也要将积极的变通。变通,妥协后,我们还要积极的管理,抓起来,不能说,既然变通了,那就不管了,破瓶子破摔不行。变通,往往要限定数量限定条件限定时间限定对象等等,就是讲条件的变通。第三:变通是暂时了,时刻做好准备,时机一到,就要原则下去,整改过来。
# R/ B6 h! I; v4 a$ f4 k, X& @8 p5 M6 Z
6.忍耐
讲了变通,就必须要提忍耐;现今不管身边的同事,下属,都有一个体会,就是做质量真的太难了。这是实话,同时这种现状改变需要时间。所以,为了质量,我们很多时间要选择忍耐。不能选择抱怨,不能选择放弃,因为这是消极的。
- D* A! \/ P4 s( d1 @( x9 n, F5 |9 X Z0 a
7.懂管理
懂管理,我这里不说理论了,理论在‘好学’一部分已经提到了他的重要性;我这里讲实践,就是说做质量的人,归根到底,还要在做管理;所以你一定要在实践中,提高自己的管理能力,接着上面提到的一句话:做质量,理论性很强,同时实践性也很强。
2 F0 b7 P7 R- ^' L来源:网络